第二巻 道可道 第一百一章 界中游
悟空は内室で一心不乱に修行しており、外では孟轲が心配でたまらなかった。
自分の置かれた状況を理解してからというもの、彼は普段、目につく若い後進たちに教えを授け、少しずつ名声を得ていた。しかし実際には、十人の心を変えるのは容易だが、万人の心を変えるのは難しいことを彼も知っていた。自分はただの凡人で、特別な力も魔法も持たず、食料を生み出すこともできない。そのため、彼の心はすでに絶望に沈み、界を出る望みはとうに失われていた。
しかし天は彼に慈悲を与え、ある上仙に出会わせてくれた。そうして彼の心の中のわずかな希望の火が再び灯ったのだ。人間というものは大抵そうで、行き詰まったらまあそれでいい、もうどうにでもなれと思えばそれで済むが、一度希望が持てば心は落ち着かなくなる。この時の孟轲は、まるで二十五匹のやんちゃな猫を飲み込んだかのように、心がかき乱されていた。当然、彼は上仙の休息を妨げることはせず、ただ入口をじっと見つめ、悟空が出てくるのを待っていた。
やがて三時間後、悟空はまだ物足りない様子で修行を終え、自分の法力が満ち溢れていることに大いに満足していた。孟轲が外で待っていることを知り、自分はここで修行を続け、分身を作って外に出た。
孟轲は悟空がついに出てきたのを見て、急いで迎えに行き挨拶をした。悟空は、この時の孟轲が普通の人間と変わらない様子を見て、彼の心が乱れていることをすぐに理解した。所謂「心が乱れれば行動も乱れる」ということだ。
悟空も遠回しに話すことなく、最初の言葉はこうだった。「人々を教化したいのであれば、まず彼らの衣食を十分に保つことだ。」
孟轲は言った。「その理はもちろん理解していますが……」彼の体が震え、ふと、あの三人の道士でさえ魔法を使って多くの食料を得られたのだから、上仙の力はさらに高く、何十年も心を悩ませてきたこの大きな問題を解決する方法がきっとあるはずだと思い至り、急いで尋ねた。「上仙にはそのような仙術がおありですか？」
悟空は頷いた。「些細な技に過ぎない。」
孟轲は大喜びし、「それなら、先に上仙に感謝を申し上げます。」
孟轲はかつてこう言っていた。「仁政とは、まず境界を定めることから始まる。」所謂「境界を定める」とは、田の境界を整理し、井田制を実施することで、つまりまずは食料の問題を解決し、その後で愛情の問題を語るということだ。なぜなら孟轲は、お腹を空かせたまま理屈を聞く者は、愚か者か、何か利益を待っている者かのどちらかだと理解していたからだ。
悟空は言った。「時間を無駄にしてはいけない。まず私を田んぼに連れて行って見せてくれ。ついでに町の力のある労働者たちも呼んで、種まきや収穫の準備をさせよう。」
孟轲は顔を赤らめて家を出て、町中を走り回り、仙人が術を使って五穀が豊作になると告げた。今回、町の人々は虎力大仙から多くの白米を手に入れ、以前よりもはるかに豊かになっていたが、それはすべてあの白衣の書生である上仙のおかげだと知っていた。上仙が再び神通を発揮すると聞いて、みんなは喜び勇んで、多くの種を持って孟轲に続いて行った。
孟轲は悟空を田んぼに連れて行った。悟空が目を向けると、果てしなく広がる肥沃な田んぼがあり、畝がはっきりしており、その上の苗は元気よく育っていた。しかし実だけがひどくしおれていた。悟空は手を伸ばして一つの実を開けてよく見ると、中はまったく空っぽだった。悟空は思わず心が冷えた。彼は天罡変数の中の「花開け瞬く間に」という術を使って、田んぼの作物を一瞬で成熟させようと思っていたが、この状況を見ると、たとえ成熟しても中に一粒の穀物もないのだから意味がない。
その時、1800人もの人々が後ろからついてきていたが、みんな臆病で前に出ることができず、孟轲だけが悟空のそばにいた。悟空は振り返って、果てしない田んぼを見て、この問題を早急に解決しなければならないと思った。今は威信を築くことが最優先であり、そうすれば将来、一声でみんなが応じるようになるだろう。
悟空は田んぼの端に座り、なぜ苗は元気に育つのに実がならないのかと苦悩した。長い間座っていると、人々は上仙が術を使うのだと思い、邪魔をせず、声も小さく慎重に話した。
悟空は結局答えを見つけられず、立ち上がろうとした。目を開けて再び田んぼを見ると、突然何かおかしいことに気づいた。何千もの苗がまるで固まったかのように、微動だにせずそこに立っていたのだ。悟空は悟った。ここには風がないのだ！
この世界はあまりにも完璧すぎた。土地は肥沃で、常に日差しがあり、害虫の被害もない。しかし風がなければ、苗は生えても実を結ばない。悟空は自嘲的に笑った。この時代の人々が受粉という知識を理解するはずがない。風がなければ受粉できず、受粉しなければ実を結べないのだ。
心に答えが浮かんだ悟空は即座に行動を起こした。目の前の作物はもはや無駄になっていたので、彼は推山填海の術を使って何千エーカーもの良質な田んぼをひっくり返し、孟轲から種を取ってきて、適当な術を使ってそれらを田んぼに均等にまき、土の中に埋めた。
「花開け瞬く間に！」という天罡変化の術を使うと、黒い土から新芽が次々と現れ、一瞬で人の背丈ほどに成長した。悟空は花が咲くのを見て、術を止めた。
「風を呼べ！」悟空は自然受粉が何かを知らなかったが、風が受粉の媒介だとかすかに聞いたことがあった。どうでもいい、とにかく乱暴に風を吹かせればいいのだ。
見ると、塵が舞い土が飛び、木々が揺れ森が揺らぎ、天地は暗く混沌とし、界内は暗く沈んでいた。凡人たちは吹き飛ばされ、皆頭を抱えて地面に伏し、目も口も開けることができなかった。この強風は半刻以上も吹き続け、ようやく止んだ。
悟空はもう十分だと判断し、「花開け瞬く間に」という術を再び使った。すると苗々は淡い緑から濃い緑に変わり、大きな穀物や麦の穂が次々と現れ、たちまち重みで苗がしなってしまった。
悟空は心の中で大いに喜び、叫んだ。「できた！荷物を取ってしまおう。」
孟轲が前に進み出て、一つの穂を手に取って調べると、喜びのあまり涙を流し、すぐに地面に跪いて言った。「上仙の神通力は偉大です。私はこれを永遠に心に刻みます！」
悟空は孟轲に言った。「町の中に穀物倉を建てさせ、すべての穀物をそこに収めよ。誰も勝手に触ってはならない！」孟轲は当然従った。
悟空は若者たちを呼んで町に戻らせ、穀物倉の建設を始めさせた。一方、悟空は再び孟轲の家に戻り、作物を収穫した後に術を施すのを待った。
悟空が孟轲の内室に行くと、自分の本体が依然としてそこで『道德経』を修練しているのを見た。この分身は本体と一体化しておらず、暇を見つけてはこの界の神秘を探求し始めた。
虎力大仙たちの話によると、この界は他の二つの界と繋がっており、その間に門があるが、常に開いているわけではない。この界は平和で、教化の地であるため道を重んじるべきだが、五穀が乏しいため食糧に困り、虎力大仙のような修行者たちに機会が生まれるのだ。「生門」とは当然生存のための門だが、ここに風がないのは、界を創造した主が意図的にそうしたのだろう。つまり、逆境の中で人々の本性を現すためだ。
中央の界は殺戮を好み、弱肉強食の地である。では「奪門」とは何の意味か？生命を奪い、造化を奪い、命を奪うのか？理解できない。行ってみなければわからないだろう。
もう一つの界についてはあまりはっきりと描写されていないが、虎力大仙たちはそこで誰にも相手にされず、おそらくその地の人々は気性が孤高で変わっており、交流を好まないのか、あるいは高人が多く、一目で彼らが善人ではないと見抜き、遠ざけられているのだろう。
あの二つの界には、遅かれ早かれ行ってみるつもりだ。ただ今はまず孟轲のこの欺心国の問題を解決し、彼が界を出る際に手がかりを探せば、自分にとっても有益だろう。
あの田んぼはとても広く、作物を収穫するには少なくとも一日一晩かかる。まずはこの界の中を歩き回り、他の場所がどのような様子か見てみよう。
悟空はそう考え、もう迷わず、分身と本体を一体化させ、雲を駆ける術を使って町を離れた。
彼はこの界における『道德経』の素晴らしい効用を知り、力を惜しまずに使い、雷のように空を駆け巡った。その旅を通じて、この界の広大さが自分の想像をはるかに超えていることを知った。
悟空は雲を駆けて空を飛び、大きな城に出会うと降りて様子を調べ、その地の風景や風俗を記録してから次の場所へ向かった。このように行き来しながら進むのはかなり時間がかかり、六、七時間を費やしてようやくこの世界を一周した。
なんと壮大なものか、悟空は欺心国の小さな町、孟轲の家に戻り、心の中でため息をついた。
この世界は円盤のようで、直径は十万里もあり、上から見るとまるで太極図の形をしている。陰陽の魚は生き生きとしており、陰の魚の中の土地はすべて黒く、陽の魚の中の土地はすべて白く、白い中の黒い点や黒い中の白い点まで微細に区別されており、まるで細い筆で描いたかのようだ。これこそが陰の中に陽があり、陽の中に陰があるということだ。
悟空は丁寧に数えてみると、この陰陽の魚の中にはそれぞれ三十二の国があり、合計すると八八六十四になり、これは六十四卦の象徴と暗に合致している。